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滁州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目-民間手工技藝《秦欄老鵝》

2013-06-05 2216

民間手工技藝《秦欄老鵝》
      秦欄鹵鵝傳承千年歷史。其肉酥嫩,清香撲鼻,老少咸宜,別具風(fēng)味。其制作工藝獨(dú)特,表面呈金黃色,光潔發(fā)亮,香氣清新醇厚,油而不膩,爛而不散,美味爽口。因其色香味型俱佳而聞名遐邇,經(jīng)久不衰。
      秦欄鹵鵝制作時(shí)最講究的是鹵。制鹵比較復(fù)雜,先將元茴(八角)、丁香、小茴川椒、三奈、桂皮、肉桂、肉果、芝麻(炒熟)等碾碎裝入布袋,隨醬油、味精和水一并下鍋煮沸。鵝去毛后,從背上掏去內(nèi)臟洗凈。再入鹵內(nèi)煮熟,煮得不宜過爛。鹵以越老越好。
      相傳秦欄鹵鵝與宋代孝子朱壽昌之間尚有一段淵緣。
      據(jù)《宋史》中記載:朱壽昌,字康叔,宋天長秦欄里人(今秦欄鎮(zhèn)),其父朱巽是宋仁宗年間的工部侍郎,母親劉氏是朱巽之妾。朱壽昌幼時(shí),劉氏被棄,母子分離50年。壽昌長大后,仕途順利,官至朝議大夫等職。
      當(dāng)年母親劉氏被棄時(shí),壽昌最初跟隨母親生活了三年,三年間母子相依為命,生活孤苦,壽昌以牧鵝為生,終日與鵝為伴。后被父親朱巽領(lǐng)回?fù)狃B(yǎng),經(jīng)刻苦攻讀,雖仕途順利,但與母親三年的艱辛生活經(jīng)歷刻骨難忘。常想自己錦衣玉食,而母親音訊皆無,尚不知流落何處受苦,思母日益心切,終日以淚洗面,不思飯食(“飲食罕御酒肉,言輒流涕”)。身體每況愈下,家人及自幼相隨的貼身侍從十分焦急,想起壽昌幼時(shí)與母親生活時(shí)牧鵝的經(jīng)歷,擅長廚藝的侍從苦心琢磨,用獨(dú)特的配方,鹵制出熟鵝,想方設(shè)法喚起其食欲。壽昌食之后果然食欲大增,自此每餐必吃,身體逐漸調(diào)養(yǎng)康復(fù),精力日益充沛。然壽昌每每食鵝之時(shí),與母親當(dāng)年相依為命、辛苦牧鵝的經(jīng)歷不由歷歷在目,思母之情更為迫切,下定決心,棄官千里尋母,演繹了一段千古佳話。壽昌母子團(tuán)聚后,心情舒暢,更加喜食鹵鵝,囑侍從每日鹵制熟鵝與母同食,樂享天年,并自稱為“壽昌鹵鵝”。后“壽昌鹵鵝”的秘制工藝遍傳秦欄鄉(xiāng)里,鄉(xiāng)民們敬佩朱壽昌的孝心,尊稱“朱孝子鹵鵝”。今天人們普遍稱呼“秦欄鹵鵝”。
      秦欄鹵鵝制作工藝雖經(jīng)千年仍完好地留傳了下來。如今,用特種配料和工藝制作出的鹵鵝以其色、香、味俱美的特色香飄千里。


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